達義大和尚教我們如何學習心經
導語：《心經》是佛教所有經典中非常重要的一部經，也是成佛的利器。我們要修學佛法，對《心經》的理解和修行是必須的。
（部分圖片來自網絡）
唐朝玄奘大師與《心經》的淵源
大家都知道，我們現在所用《心經》的版本是唐朝玄奘大師翻譯的。唐朝非常有名的玄奘大師，他到印度取經，當時從中國到印度很不容易，有好多人到印度去，到最後回來沒有幾個人。玄奘法師非常幸運，他不但到印度取到大乘經典，很平安回到中國，還得到皇帝的大力支持。他是一位非常了不起的翻譯大師，翻譯好多經書，包括我們現在講的《心經》都是玄奘法師翻譯的。
玄奘大師到印度去，路上非常危險，各種各樣的挑戰都有，妖魔*怪，野獸，惡劣天氣大風大雨，還有風沙。那麽他是怎麽克服這種困難？就是誦《心經》。它去印度取經的時候，有一位大善知識告訴他，你有困難的時候，你就誦《心經》。玄奘在取經的路上，虔誠地誦《心經》，保佑他平安到達印度取經，然後平平安安回來。由此可以知道，《心經》它的力量不可思議，它的功德力也不可思議，它能夠給我們每個人信心，給我們每個人加持，能夠讓周圍的妖魔*怪都能夠把它去除掉。當我們不開心的時候，有煩惱的時候，遇到災難的時候，也要記得念《心經》，《心經》的力量非常強大。
《心經》是經中之經
《心經》為什麽這麽重要，影響至今？幾千年來我們不斷地學習《心經》，在講《心經》，在抄寫《心經》，在弘揚《心經》的智慧。《心經》雖然經書很短，但是它的意義非常深廣。
釋迦牟尼佛一生說法49年，他花了一半時間來講《般若經》，由此可以知道《般若經》思想的重要性。翻譯到中國來的《般若經》有六百卷，六百卷的《般若經》思想，濃縮為一部《金剛經》；《金剛經》的佛法思想再把它濃縮，成為個字的《心經》，把六百卷《般若經》的思想，濃縮成為個字的《心經》。由此可以知道，這部經是經中之經。
《心經》有個字，加上題目般「若波羅蜜多心經」八個字，一共是個字。這個字裏所包含的意義非常深奧，境界不可思議。《心經》包括世間法、出世間法，包括宇宙人生，乃至於包括佛教的五乘佛法。「五乘」是指人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘，這是我們修學佛法的次第，我們現在是在「人天乘」，再進一步是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，到佛乘，一層一層修上去。所有佛教修行的等次以及人生的哲理，都在這短短的個字裏面，由此可以知道《心經》它的重要性。
倓虛老法師留下的家風
我們加拿大佛教會湛山精舍有一個傳統，每逢除夕夜一定要講《心經》，這是我們倓虛老法師幾十年前在青島湛山寺留下來的家風。
湛山精舍除夕雪景
除夕夜為什麽要講《心經》？就是要讓你開佛的智慧。有了智慧以後，能讓你對人生、對生活、對工作、對事業更加的明白清楚。也就是說，你對世間很多不如意的事情都能夠看得開，把過去不開心的，有時候很迷惑，很倒黴的事情，通過《心經》般若智慧的觀照，全部把它明白、了解、放下。倓虛老法師常常說，我們研究修學大乘佛法之後，就能夠悟到“看破、放下、自在”的道理。一旦我們明白《心經》的道理，有了般若智慧，就能夠有觀照的力量，就能夠把世間的東西看得清清楚楚。
用你的清凈心，用你的般若智慧，用你的一種感恩的心，歡喜的心，來迎接新的一年，把過去一年不開心的全部把它放下。所以從佛教來講，每一年都有一個去舊迎新的儀式，有一個觀念。其實我們每一個月也要有一個這樣的觀念，去舊迎新，每一天也是一樣，每一個剎那，我們都要知道，這個剎那過了以後，再也走不回來了，時間過去了就過去了。這就是倓虛老法師每逢除夕夜要講《心經》的目的。
了知《心經》大智慧
湛山精舍信眾供奉
智慧它是一種覺悟，智慧是一種境界，智慧是不能用語言文字來表達，它是一種悟性，不是用嘴巴講出來的，智慧只能意會，不能言說。當你感覺到這個人有智慧，也就是說這個人在不同的時間，不同的空間，對不同的人，他能夠把事情處理得很好，那麽這個人就有智慧。智慧是不能復制的，大家要明白智慧只能通過自己修行。
我們在這裏講的智慧，介紹《心經》的智慧的概況，所講出來的不是真正的智慧，這一點大家要明白。雖然我們在講智慧，其實講的是文字的智慧、語言的智慧、概念的智慧。我舉一個比較形象的例子，就像我們到了一個很大的宮殿，我們在門外，透過門縫往裏看，看得裏面很莊嚴，有好多佛像，有莊嚴的法器。但是你只看到一點點，裏面還有很多很多，你沒辦法一目了然全部看完它。所以，我們要得到《心經》的智慧，首先就是從文字般若開始，般若就是智慧。從文字的智慧開始，到觀照智慧，最後到實相智慧，你就能夠徹底明白《心經》講什麽，你就能夠得到《心經》的智慧。
信解行證，佛佛道同
湛山精舍信眾供奉的蝴蝶蘭
《心經》的智慧是觀音菩薩的智慧，是佛的智慧，不是我們智慧。我們現在只是在了解，從側面去了解佛跟菩薩的智慧是什麽。你想要得到智慧，就一定要自己去修。所以佛教它不是一種情感的信仰，它是很科學的。
就是說，我們現在要想要得到《心經》的大智慧，我們要通過「信、解、行、證」，首先你對《心經》有個信念，然後你了解裏面的道理，接下來你要去實踐，要去修，到最後才能夠證悟到佛菩薩的境界是什麽。我們在修學《心經》的時候，要知道佛的智慧距離我們的智慧有多遠？這是大家要了解道理。我們現在只是凡心，用我們凡夫的心來理解佛的這種境界，不可能全部都明白，但是最起碼你知道一點點，從知道一點點慢慢學習，到最後佛佛道同，佛有大智慧，我們通過凡夫修行，到最後成佛了，也有佛的智慧。
佛教的另外一個觀念說，眾生平等，每一個眾生都有佛性，每個眾生都有成佛的可能性，只要你止惡行善，按照佛法道理去做，你就能夠成佛，人人都可以成佛。成佛以後，我們的智慧，我們的神通妙用，我們的威德，跟釋迦牟尼佛，跟阿彌陀佛，跟藥師佛，佛佛道同，都是一樣。你也是一樣，你成佛以後，你跟阿彌陀佛跟釋迦牟尼佛也是一樣，到最後皆共成佛道。這就是我們為什麽要修學佛法，為什麽要學《心經》的智慧的道理，就是希望我們明心見性，開悟成佛。
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